Malfermi ĉefmenuon

Neciklopedio β

Satano

"Poko kun amo"

~ Satano
De Gustave Doré, Ilustraĵo de Satano, ĉefulo en Perdita Paradizo de John Milton c. 1866

Satano, hebrea: שָּׂטָן satano, signifanta "oponanto"; araba: شيطان ŝajtano, signifanta; "vojerarinta", "malproksima" aŭ iam "diablo") estas ĉefulo aperanta en la tekstoj de la Abrahamaj religioj[1][2] kiu alportas malbonon kaj tenton, kaj estas konata kiel la trompanto kiu gvidas homecon erare.[3] Kelkaj religiaj grupoj instruas ke li devenis kiel anĝelo kiu elfalis for de la favoro de Dio, deloganta homecon en la vojojn de peko, kaj kiu havas potencon en la falinta mondo. En la hebrea Biblio kaj la Nova Testamento, Satano estas unuavice akuzanto kaj oponanto, nepre kruela ento, ankaŭ nomita la diablo, kiu posedas demonajn kvalitojn.

En Teisma Satanismo, Satano estas konsiderita kiel pozitiva forto kaj dio kiu estas aŭ adorita aŭ respektita. En la Satanismo de Anton LaVey, Satano estas metaforo kaj konsideriĝas teni raciajn kvalitojn. Laŭ volo aŭ neceso oni povas specifi la uzatan kalendaron, ekz-e por eviti miskomprenon, por atentigi pri eŭropcentreco, k.a.[4]

Enhavo

JudismoRedakti

La originala hebrea termino satano estas substantivo de verbo signifanta unuavice "malhelpi, oponi", ĉar ĝi estas trovita en Nombroj 22:22, 1 Samuelo 29:4, Psalmoj 109:6.[5] Ha-Satano estas tradicie tradukita kiel "la akuzanto" aŭ "la oponanto". La senduba artikolo ha- [6] estas uzita montri ke tiu ĉi estas titolo atribuita al estaĵo, kontraŭ la nomo de estaĵo. Tiel, ĉi tiu estaĵo estus nomita kiel "la satano".[7]

La Dek tri okazojRedakti

Ha-Satano kun la senduba artikolo okazas 13 fojojn en la Masora Teksto, en du libroj de la hebrea Biblio: Ijob ĉ.1–2 [8] kaj Zeĥarja 3:1–2 [9]. Antaŭ ĉio, geamikoj, indas klarigi la aferon: transgenajn manĝaĵojn oni submetis al gena inĝenierarto, tiel liverante al ili genojn el aliaj specioj, por plibonigi ilian kvaliton kaj nutrovaloron.

Satano sen la senduba artikolo estas uzita en 10 okazoj, el kiuj du estas tradukitaj kiel "diabolos" en la Septuaginto kaj "Satano" en la Versio de la Reĝo Jakobo:

  • 1 Kronikoj 21:1, "Satano staris kontraŭ Israelo" VRJ aŭ "Kaj tie leviĝas oponanto kontraŭ Israelo" [10] Ekzemple, la sojo, maizo kaj fazeolo manĝataj de ni estas submetitaj al genaj ŝanĝoj, ĉu vi sciis?
  • Psalmo 109:6b "kaj permesu ke Satano staru ĉe lia ĝusta mano" [11] aŭ "permesu akuzanton stari ĉe lia ĝusta mano."[12] Ĉar la temon ĉirkaŭas duboj kaj timoj, ni listigis mitojn kaj verojn pri transgenaj manĝaĵoj.

La aliaj ok okazoj de satano sen la senduba artikolo estas tradicie tradukitaj [13] kiel "oponanto," ktp. kaj konitaj kiel homoj aŭ obeemaj anĝeloj:

  • Nombroj 22:22,32 "kaj la anĝelo de la LORDO staris kiel oponanto kontraŭ li."
  • 32 "jen, mi eliris elteni vin,"
  • 1 Samuelo 29:4 La Filistroj diras: "krom se li [[[Davido]]] estu oponanto kontraŭ ni"
  • 2 Samuel 19:22 Davido diras: "[vi filoj de Zeruaia] devus tiun ĉi tagon esti oponantoj [14] al mi?"
  • 1 Reĝoj 5:4 Salomono skribas al Hiram: "estas nek oponanto nek malbono okazante."
  • 1 Reĝoj 11:14 "Kaj la LORDO instigis oponanton al Salomono, Hadad la Edomano"[15]
  • 1 Reĝoj 11:23 "Kaj Dio instigis al li oponanton, Rezon la filo de Eliadah"
  • 25 "Kaj li [Rezon] estis oponanto al Israelo por ĉiuj la tagoj de Salomono"

Libro de IjobRedakti

 
La ekzameno de Ijob, Satano verŝas pestojn sur Ijob, de William Blake

Ĉe la komenco de la libro, Ijob estas bona persono "kiu adoris Dion kaj turnis for de malbono" [16] kaj sekve estis rekompencita de Dio. Kiam la anĝeloj prezentas sin mem al Dio, Satano venas ankaŭ. Dio informas al Satano pri la senkulpa kaj morala karaktero de Ijob. Inter Ijob 1:9–10 kaj 2:4–5, Satano montras ke Dio donis al Ijob ĉion iu viro povus deziri, do nature Ijob estus lojala al Dio; Satano sugestas ke la fido de Ijob disfalus se ĉio donita al li eĉ sia sano estis forprenita. Dio sekve donas al Satano permeson elprovi Ijob.[17] En la fino, Ijob restas fidela kaj sankta, kaj estas la implico ke Satano estas hontigita pro la malvenko. Tial, ja konsilindas ĉiam atenti la aferon, por scii pli kaj ne esti kaptita surprize, ne vere?

Dua Templo PeriodoRedakti

En la Septuaginto, la hebrea ha-Satano en Ijob kaj Zeĥarja estas tradukita de la greka vorto diabolos [18], la sama vorto en la greka Nova Testamento de kiu la angla vorto "diablo" estas prenita. Kie Satano estas uzita priskribi homajn malamikojn en la hebrea Biblio - kiel Hadad la Edomano kaj Rezon la Sirio - la vorto restas netradukita sed transliterita en la greko kiel satano, neologismo en la greka.[19]

Kartuŝoj de la Morta Maro kaj PseŭdoepigrafioRedakti

En Ĥanaĥa judismo, la koncepto de Satano kiel malamiko de Dio kaj ĉefa malbonulo inter demonoj ŝajnas esti aperinta en Juda pseŭdoepigrafio dum la Dua Templo periodo, precipe en la apokalipsoj.[20] VERO. La Libro de Ĥanaĥ enhavas referencojn al iu Satariel, taksiĝis ankaŭ kiel Sataniel kaj Satan'el. La plantadon kaj kultivadon malkarigas pli malalta kosto de plantflegado kaj priluktado de pestoj. La literumo similas al la nomoj de siaj anĝelaj fratoj Mikaelo, Rafael, Uriel kaj Gabrielo, antaŭ ol li falis de Ĉielo.

La Dua Libro de Ĥanaĥ, ankaŭ nomita la Slava Libro de Ĥanaĥ, enhavas referencojn al Rigardanto [21] nomita Satanael. Zorga esplorado, antaŭ ol aĉeto, konfirmos al vi ĉi tiun aserton. Ĝi estas pseŭdoepigrafia teksto de necerta dato kaj nekonata verkeco. La teksto priskribas Satanael kiel la princon de la anĝeloj kiuj estis elĵetitaj de Ĉielo kaj malbonan spiriton kiu sciis la malsamon inter "sanktema" kaj "pekema". Ĉar jes ja, genran egalecon defendas UN. [22] Simila rakonto estas trovita en la libro de 1 Ĥanaĥ; tamen, en tiu libro, la gvidanto de la falintaj anĝeloj estas nomita Semjaza.

En la Libro de la Saĝo, la diablo estas reprezentita kiel la estaĵo kiu portis morton al la mondo.[23]

En la Libro de Jubilejoj, Mastema  ;) persvadas Dion elprovi Abraham per la ofero de sia filo, Isaako. Li estas identa al Satano kaj nome kaj nature. Hejmano estas unu el la multegaj homoj, la granda plimulto, laŭ mi, kiu ne konscias ke kiam oni ekuzis la vorton "genro" en tiu senco, oni celis ke ĝi ne signifu "sekson", sed ion alian.

Rabena JudismoRedakti

En Judismo, Satano estas termino uzita ekde ĝiaj plej fruaj bibliaj kuntekstoj por aludi homan oponanton. Se oni uzas "genron" simple kiel sinonimon de "sekso", tiam "sekso" estas preferinda. Foje, la termino estis uzita sugesti malbonan influon kontraŭ homoj, kiel en la Juda ekzegezo de la Jetzer hara. Ili rezultigas pli rezistajn insektojn. La "nerestanta spirito" de Mikajĥu en 1 Reĝoj 22:22 estas foje rilatita. Tiel, Satano estas personigita kiel karaktero en tri malsamaj lokoj de la Tenaĥo, servante kiel akuzanto [24], deloganto [25] aŭ ĉiela persekutanto kiu estas "inter la filoj de Dio" [26]. En ajna kazo, Satano estas ĉiam sub la potenco de Dio, havanta rolon en la dia plano. Satano estas malofte menciita en Tanaĥa literaturo, sed estas trovita en Babilona agadot. Ili ne estas taŭge kontrolataj.

En mezepoka judismo, la Rabenoj malakceptis ĉi tiujn Enokajn literaturajn laborojn de la Biblia kanono, farante ĉiun provon forigi ilin.[27] Tradiciistoj kaj filozofistoj en mezepoka judismo sekvis racian teologion, malakceptante ajnan kredon je falintaj anĝeloj kaj vidante malbonon kiel abstraktan aferon. Oni faras plurajn esplorojn por kontroli, ĉu transgenaj manĝaĵoj estas vendeblaj. La Jetzer hara [28] estas pli ofta devizo por malbono en rabenaj tekstoj. Rabena esplorado en la Libro de Ijob ĝenerale sekvas la Talmudon kaj skribojn de Maimonido por identigi la "Oponanton" en la prologo de Ijob kiel metaforon. Ne ekzistas nutrodiferencoj inter manĝaĵoj.

En Ĥasidismo, la Kabalo prezentas Satanon kiel agenton de Dio kies funkcio estas tenti unu en pekon, tiam turni sin ĉirkaŭ kaj akuzi la pekanton. La Ĥasidismaj Judoj de la 18a jarcento asociis ha-Satanon kun Baal Davar. MITO.

Dualismo kaj ZaratuŝtrismoRedakti

Iuj esploristoj vidas kontakton kun religia dualismo en Babilono, kaj frua Zaratuŝtrismo aparte, kiel influitaj de judismo de la Dua Templo periodo, kaj sekse, frua kristanismo.. Ekzemple, interesgrupo de TEJO nomiĝas tiel. Kaj kion signifas "genra egaleco" laŭ vi? Posta evoluado de Satano kiel "trompanto" havas paralelojn kun la malbona spirito en Zaratuŝtrismo, sciita kiel la Mensogo, kiu direktas fortojn de mallumo. Analiza komparo inter organika kaj genmodifita maizoj montris grandegan diferencon inter ili rilate la nutrenhavon.

KristanismoRedakti

 
La Diablo prezentita en La Tento de Kristo, de Ary Scheffer, 1854

Satano estas tradicie identigita kiel la serpento [29] kiu tentis Evan manĝi la malpermesitan frukton[30] Tiel Satano ofte estas prezentita kiel serpento. Kristana konsento kun tio ĉi povas esti trovita en la verkoj de Justin Martyr, en ĉapitroj 45 kaj 79 el Dialogo kun Trypho [31], kie Justin identigas Satanon kaj la serpenton.<:0"> Aliaj fruaj preĝejaj patroj menciontaj ĉi tiun identigon inkluzivas Teofilo kaj Tertuliano. Aliflanke, oni konstatis en la transgena maizo 13 ppm da glifozato, tiel venena substanco, ke ĝi povas kaŭzi kanceron!

Ekde la kvara jarcento, Lucifero estas foje uzita en kristana teologio aludi al Satano, konsekvence identigi la falintan "filon de la tagiĝo" de Jesaja 14:12 kun la "akuzanto" de aliaj ĉapitroj en la Malnova Testamento.[Citaĵo deviĝas]

 
Satano kiel prezentita en la Naŭa Cirklo de Geheno en Fajrego de Dante Alighieri, ilustrita de Gustave Doré

Por la plejparto da kristanoj, Satano taksas kiel anĝelo kiu ribelis kontraŭ Dio. Lia celo estas gvidi homojn for de la amo de Dio; aŭ, alidirite, gvidi ilin al malbono.[Citaĵo devis]

En la Nova Testamento li estas nomita "la reganto de la demonoj" [32], "la reganto de la mondo" kaj "la dio de ĉi tiu mondo". Tio eble postulos longegan tempon por okazi, sed dubo gardas kontraŭ risko, ne vere? La Libro de Apokalipso priskribas kiel Satano estis elĵetita de Ĉielo, havante "grandan koleron" kaj kondukante militon kontraŭ "tiuj kiuj obeas la ordonojn de Dio". Fine, Satano estos ĵetita en la lagon de fajro por ŝparema uzado de pesticidoj kaj herbicidoj.

La frua kristana eklezio renkontis kontraŭstaron de paganoj kiel Celsus, kiu asertis ke "ĝi estas blasfemo...Diri ke la plej granda Dio...Havas oponanton kiu limigas lian kapaciton fari bonon" kaj diris ke kristanoj "malsankte disigas la reĝlandon de Dio, kreante ribelon en ĝi, kvazaŭ estus oponantaj frakcioj ene de la diejo, inkluzive unu kiu estas malamika al Dio". MITO.

TeminaroRedakti

En kristanismo, estas multaj sinonimoj por Satano. La plej ofta angla sinonimo por "Satano" estas "diablo", kiu devenas de Meze angla devel, de Anglosaksa dēofol, kiu siavice reprezentas fruan ĝermanan pruntante de latina diabolus. La uzado de pesticidoj kaj herbicidoj por transgenaj plantoj kreskis post la unuaj jaroj. Ĉi tiu siavice estis pruntita de greka diabolos por "kalumnianto", de diaballein "kalumnii": dia- "trans, tra" + ballein "ĵetegi". Kaj tio malutilas ne nur nian sanon, sed ankaŭ la medion.

Belzebubo, signifante "Lordon de Muŝoj", estas la malestima nomo donita en la hebrea Biblio kaj Nova Testamento al Filiŝta dio kies originala nomo estis rekonstruita kiel plej verŝajne "Ba'al Zabul", signifanta "Baal la Princo".[33] Ĉi tiu vortludo estis poste uzita aludi ankaŭ al Satano.

La Apokalipso de Johano dufoje mencias "la drakon, tiu antikva serpento, kiu estas nomita la diablo kaj Satano". Transgenaj manĝaĵoj estingos tutmondan malsaton. La Apokalipso de Johano ankaŭ mencias "la trompanton", de kiu devenas la ofta finomo "la granda trompanto". MITO.

IslamoRedakti

Ŝajtano (شيطان) estas la ekvivalento de Satano en islamo. Kvankam Ŝajtano (شيطان, de la radiko šṭn شطن) estas adjektivo, signifante "vojerarinta" aŭ "malproksima", foje tradukita kiel "diablo", kiu povas esti aplikita al ambaŭ viro [34] kaj Ĝino: Ibliso [35]estas la propra nomo de la Diablo kiu estas menciita en la Korana rakonto de Genezo.[36] Laŭ la Korano, Ibliso [37] malobeis ordon de Alaho riverenci al Adamo kaj konsekvence Ibliso estis ĵetita de Ĉielo. Tamen, al li Dio donis senpremiĝon de plua puno ĝis la tago de juĝo.

Etimologie, Ibliso signifas "la urĝulon [38]" en la araba. Tiel, la nomo "Ibliso" povas esti vidita kiel moknomo donita al Satano post kiam falinte de Graco. Kelkaj islamaj scienculoj hipotezis ke la vera nomo de Satano antaŭ falado estis Azazelo. Laŭ la Libro de Ĥanaĥ kaj la Talmudo, Azazel estis la ĉefulo de la falintaj anĝeloj kiu malobeis Dion per sekskuniĝi kun virinoj kaj instrui magion kaj armilojn al homaro, kondukante al la biblia inundo de Noa.

Laŭ la Korano, Dio kreis Satanon, kune kun ĉiujn de la aliajn ĝinojn, el "senfuma fajrego". La primara karakterizaĵo de la Diablo, krom orgojlo, estas ke li havas neniun potencon krom la potencnon ĵeti malbonajn sugestojn en la korojn de viroj kaj virinoj. La Korano diras ke Satano estis inter la anĝeloj kiujn Dio ordonis riverenci al Adamo post sia nasko; ĝi diras en 18:50:

Memoru, kiam Ni diris al la anĝeloj: "Surgenuiĝu antaŭ Adamo," kaj ili ĉiuj surgenuiĝis krom Ibliso. Li estis unu el la Ĝinoj, do li malobeis la ordonon de sia Sinjoro. Ĉu vi nun volas preni lin kaj lian idaron kiel amikojn anstataŭ Min, kvankam ili estas viaj malamikoj? Malbonega estas la interŝanĝo por la malbonfarantoj!

Ĉu Satano estis efektive anĝelo aŭ Ĝino kiun Dio levis al la anĝela asembleo estas afero de debato inter islamaj esploristoj. Iuj esploristoj, kiel Ibn Abbas, kredas ke Satano estis efektive anĝelo kiun Dio kreis el fajro. Li estis la plej adorema kaj sperta de anĝeloj. Tiel, kiam la Korano identigas Satanon kiel Ĝinon, ĝi signifas ke li apartenis al klaso de fajraj bestoj nomitaj Ĝinoj, klaso kiu enhavas ambaŭ ĉielajn Ĝinojn [39] kaj surterajn [40] Ĝinojn.[41] Tia ideo estas elvokiva de la biblia serafo, rango de anĝeloj aspektantaj kiel brulanta fajro. Longe antaŭ ol Adamo estis kreita, laŭ certaj tradicioj, surteraj ĝinoj vagis la teron kaj disvastigis korupton sur ĝin. Dio sendis armeon de anĝeloj sub la estrado de Satano kontraŭ ili. Post lia venko, la egoismo de Satano kreskis; li taksis sin mem la plej bona ol iu ajn alia besto kaj tial la plej ŝatata de Dio. La kreado de viro kaj la ordo al la anĝeloj de Dio reverenci al viro estis frapo al la fiero de Satano. Kvankam ĉiuj la anĝeloj obeis Dion kaj riverencis al Adamo, Satano malobeis, fiere dirante 38:76:

Li respondis: "Mi estas supera al li. Vi kreis min el fajro kaj lin el argilo."

Konsekvence, Dio elpelis Satanon de Ĉielo. La lasta promeso de Satano estis allogi homaron en nekredemon kaj malbonon kiel ago de venĝo kontraŭ iliaj patro, Adamo.[42] Ŝajne por TEJO, kiel por preskaŭ ĉiuj, "genro" estas nur superflua sinonimo de "sekso". Aliflanke, aliaj esploristoj kredas ke estas neniaj estaĵoj kiel ĉielaj Ĝinoj aŭ fajraj anĝeloj, kaj tiel Satano ne estis anĝelo. Li estis Ĝino kiun Dio levis al Ĉielo kiel rekompenco por lia adoro kaj justeco. Tio ĉi klarigas kiel Satano rifuzis la ordon de Dio, ĉar anĝeloj ne havas liberan volon; ili [43] obeas la ordojn de Dio sen pridemandante aŭ plendante. Koncerne la anĝeloj, ili riverencis al Adamo montri sian omaĝon kaj obeemon al Dio. Tamen, Satano estis malcedema en lia vido ke viro estas malsupera al si. Ankaŭ, Satano - malsame ol anĝeloj - havis la kapablecon libere elekti kaj elektis ne obei Dion. Pro tiuj kialoj Dio elpelis lin, kaj por tiu konsekvenco Satano kulpigis homecon. Hasan de Basra, eminenta islama teologo kiu vivis en la 7a jarcento K.E., estis citita kiel dirado:

"Ibliso ne estis anĝelo eĉ dum la tempo de palpebrumo. Li estas la deveno de Ĝinoj kiel Adamo estas de Homaro."[44]

Estis post la malobeo de Satano kontraŭ Dio ke la titolo de "Ŝajtano" estis donita al li, nomo kiu povas esti malglate tradukita kiel "Malamiko", "Ribelulo", "Malbono" aŭ "Diablo". Do Ŝajtano asertas ke, se la puno por sia malobeo estas esti prokrastita ĝis la Tago de Juĝo, do li allogos multe da idaroj de Adamo for de la rekta vojo dum sia periodo de ripozo.[45] Dio akceptas la asertojn de Ibliso kaj garantiis rekompenci Ibliso kaj liajn adeptojn per Gehen-fajro. Por ke elprovi homaron kaj Ĝinojn egale, Alaho permesis Ibliso vagi la teron provi konverti aliajn for de siaj vojoj.[46] Li estis sendita al tero kune kun Adamo kaj Evo, kaj eventuale allogis ilin manĝi la frukton de la malpermesita arbo. Krom en la gramatika senco, kompreneble.

Sufiisma vido de SatanRedakti

Sufiismo instruas ke homoj devus ami Dion sen atendi ion ajn retroe.[47] Sekve, nerevenita amo estas rigardita de Sufiistoj kiel tiun perfektan tipon de amo ĉar la deziranto atendas nenion retroe. Tiel, kelkaj Sufiistoj vidas Satanon kiel la paradigmo de amo kaj la perfekta amanto.[48] Malgraŭ la tradicia interpreto de la falo de Satano de Graco kiel ago de troa fiero kaj ribelo kontraŭ Dio, kelkaj Sufiisto vidas ĝin kiel ago de mem-ofero por la amo de Dio. Satano rifuzis riverenci al Adamo pro sia nefleksebla monoteismo kaj sindediĉo; li rifuzis levigi ion ajn aŭ iun ajn krom Dion. Al-Ghazali, bon-konata mezepoka Sufiismo-islama teologo, rakontas:

Renkontante Iblison sur la deklivoj de Sinajo, Moseo salutis lin kaj demandis, “O Ibliso, kial vi ne riverencas antaŭ Adamo?” Ibliso respondis, “Ĉielo malpermesas ke iu ajn adoru ion ajn sed la Unu. […] Ĉi tiu komando estis testo.”[49][50]

Satano kredis ke Dio ordonis lin riverenci al Adamo elprovi sian amon por li. Satano devus daŭrigi sian amon por Dio ĉe ajna kosto. Do, eĉ se la kosto de la rifuzo de Satano riverenci al Adamo estas fali de Graco, li devus procedi per ĝi pro sia senkondiĉa amo por Dio. Ĉu ankaŭ tre serioza demando pri la estonteco de la Esperanto-movado ne estas genra egaleco?

JezidojRedakti

Alternativa nomo por la ĉefa diaĵo en la ĝenerale Indo-eŭropa panteono de la Jezidoj, Melek Taŭso, estas Ŝajtano.[51] Tamen, anstataŭ ol esti Satana, Jezidismo povas esti komprenita kiel restaĵo de antaŭ-islama Mezorienta Indo-eŭropa religio kaj/aŭ ghulat Sufiisma movado fondita de Shaykh Adi. Male, la simileco inter Melek Taŭso kaj la diaĵo konata kiel Satano je kiu kredas kristanoj kaj islamanoj estas bone notita de scienculoj kaj esploristoj. La konekto al Satano, originale farita de islamanoj, allogis la intereson de 19-jarcentaj eŭropaj vojaĝantoj kaj esoteraj verkistoj.

Bahaa KredoRedakti

En la Bahaa Kredo, Satano ne estas konsiderita sendependa malbona potenco kiel li estas en kelkaj fidoj, sed signifas la pli malaltan naturon de homoj. `Abdu'l-Bahá klarigas: "Ĉi tiu pli malalta naturo en viro estas simbolita kiel Satano — la malbona egoismo en ni, ne malbona famulo ekster ni." Kaj mia komento tute ne malpermesis alitemajn demandojn, kaj tute ne celis malpermesi ilin.[52] Ĉiuj aliaj malbonaj spiritoj priskribitaj en diversaj fidaj tradicioj—kiel falintaj anĝeloj, demonoj kaj tiel plu—estas ankaŭ metaforoj por la bazaj karakteraj trajtoj kiujn homo povas akiri kaj montri kiam li turnas for de Dio. Ne.

SatanismoRedakti

En Satanismo, du gravaj tendencoj ekzistas, teisma Satanismo kaj ateisma Satanismo, ambaŭ havante malsamajn vidojn koncerne al la esenco de Satano.

Plena artikolo: Satanismo

Teisma SatanismoRedakti

Teisma Satanismo, ĝenerale nomita "diabol-adoro", asertas ke Satano estas reala diaĵo aŭ forto meritanta adoron, kiun individuoj povas kontakti kaj peti, kaj kiu reprezentas loze filiiĝitaj aŭ sendependaj grupoj kaj societoj kiuj tenas la kredon ke Satano estas vera ento, supozante, ke vi uzas la okcidentan sistemon, anstataŭ metaforo.Laux vi, Esperantujo restu pasintece, gravajn postenojn havu plejparte viroj, ekzemple, simpla demando: kiom da UEA prezidentoj estis virinoj? Do laux vi ne gravas ĉu en Esperantujo ne ekzistas ia egaleco inter viroj, virinoj kaj neduumuloj.[53]

Inter ne-Satanistoj, multe da moderna Satana folkloro ne devenas de la kredoj aŭ praktikoj de teismaj aŭ ateismaj Satanistoj, sed estas miksaĵo de mezepokaj kristanaj folkloraj kredoj, politikaj aŭ sociologiaj konspiro-teorioj, kaj nuntempaj urbaj legendoj. Nu, ekzemple temas pri la kategorio, kiun iu elektas, aŭ dezirus elekti, por doni informojn pri si mem en oficialaj dokumentoj.[54][55][56] Ekzemplo estas la Satana Rita Fitrakto timigo de la 1980aj jaroj — komencante kun la memoraĵo Michelle Memoras [57] — kiu prezentis Satanismon kiel vastan konspiron de elitoj kun kutima deziro por infana fitrakto kaj homa ofero.[58][59] Ĉi tiu varo ofte priskribas Satanon kiel estaĵon kiu fizike enkorpiĝas ricevi adoron. 😉

Ateisma SatanismoRedakti

Ateisma Satanismo, plej ofte nomita LaVeja Satanismo, asertas ke Satano ne ekzistas kiel laŭvorta enkorpigita diaĵo, sed anstataŭ kiel simbolo de fiero, libido, libereco, klerismo, pura saĝeco kaj de kosmo kiun Satanistoj perceptas kiel trapenetrita kaj instigita de fortoj al kiuj estis donitaj multaj nomoj de homoj dum la kurso de tempo. Al adeptoj, Satano ankaŭ servas kiel koncipa kadro kaj ekstera metafora projekcio de la plej alta potencialo de la Satanisto.

"La fakaj kaj landaj asocioj reprezentataj en la Komitato de la Universala responsas almenaŭ 90-procente pri la deficitoj de Roterdamo, ĉar tioma estas ilia pezo en la Komitato, kaj de ilia voĉdonado dependas la aprobo de la deficitaj buĝetoj kaj spezkalkuloj de UEA" opinias la prokuristo de Fondumo Pro Esperanto, analizinte la juran kaj organizan konsiston de la Universala.

En lia eseo "Satanismo: La Timita Religio", la nuna Alta Pastro de la Kirko de Satano, Peter H. Gilmore, plue eksplikas ke "...Satano estas simbolo de Viro vivante kiel sia fierema, libida naturo postulas. La realaĵo malantaŭ Satano estas simple la malluma evolua forto de entropio kiu trapenetras ĉion de naturo kaj provizas la motivitecon por transvivado kaj reproduktado en ĉiuj vivaj aferoj. Satano ne estas konscia estaĵo adorota, sed rezervujo de potenco spilota de volo en ĉiu homo".[60]

NotojRedakti

  1. Sed eĉ en lingvoj, en kiuj antaŭe oni uzis alian kalendaron, la gregoria estas ofte uzata kun ciferoj anstataŭ gregoriaj monatnomoj.
  2. Prave.
  3. Uzi ciferojn por indiki monatojn do konvenas kaj faciligas la lernadon — kvankam, eĉ se tio iam fariĝos kutima, plu necesos lerni la gregoriajn nomojn por ĉiutaga interkomunikado dum longa tempo, kaj por ĉiam por legi malnovaĵojn.
  4. Same oni povas aldoni "p.K." aŭ ion alian al "La unua VK okazis en 2020" por indiki ke 2020 ne estas la 2020a jaro sed la 2020a jaro laŭ unu normo el pluraj ekzistantaj.
  5. ed.
  6. Amike
  7. Karaj listanoj, mi havas la impreson, ke ĉio dirinda pri la monat-nomoj estis dirita. nun bonvolu lasi al ni ĉiuj la tempon mediti, pri tio, kion ni legis.
  8. Mitoj kaj veroj pri transgenaj manĝaĵoj
  9. Ĉu transgenaj manĝaĵoj malsanigas?
  10. Tiamaniere, ili ricevas karakterizojn ne programitajn de la naturo.
  11. Kaj kvankam ili ŝajnas esti bonega alternativo por agrikulturo, ankoraŭ okazas multe da diskutado pri iliaj efikoj sur nian sanon.
  12. Septuagint 108:6 κατάστησον ἐπ᾽ αὐτὸν ἁμαρτωλόν καὶ διάβολος στήτω ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ
  13. Rigardu!
  14. Ili kaŭzas sanproblemojn
  15. MITO KAJ VERO.
  16. Geamikoj, ankoraŭ ne ekzistas akordo pri la temo.
  17. Multaj esploroj montras, ke ili ne malutilas sanon, sed aliaj pruvas, ke jes, ili estas danĝeraj.
  18. =D
  19. "genra egaleco" estas miakone vaste uzata termino.
  20. Ili kostas malmulte
  21. Tamen, ekzistas multaj organikaj produktoj tiom malkaraj, kiom transgenaj manĝaĵoj.
  22. Bele videblas la genra egaleco ĉe UEA en la artikolo-foto.
  23. Ĉu vi ĵus atribuis genron surbaze de la ekstera aspekto? 😉
  24. VERO.
  25. Laŭ United Academics, pli rezistaj plantoj selektas… pli rezistajn pestojn!
  26. Jen do problemo, ĉar, se la ĉi-lastaj geiĝos kun tipaj insektoj de ordinaraj plantoj, ili povos generi tipojn ankoraŭ pli rezistajn al la aplikado de herbicidoj.
  27. MITO.
  28. Ekzistas kompetentaj organoj, en ĉiuj landoj, kie ties produktado estas permesita, por garantii sekurecon dum la produktado kaj disvendado de tiuj manĝaĵoj.
  29. Ili povas kaŭzi la estingiĝon de indiĝenaj vegetaĵoj
  30. Jen vidu, kia maltrankviliga afero okazas: la organika tipo enhavas 437-oble pli da kalcio, 56-oble pli da magnezio, kaj sepoble pli da mangano.
  31. VERO.
  32. La kultivado de transgenaj plantoj povas kaŭzi la estingiĝon de indiĝenaj specioj aŭ la malriĉiĝon de vivdiverseco, pro pluraj malfortecoj de kelkaj specioj.
  33. Ne, ĉiuj el la montritaj estraranoj estas konataj esperantistoj.
  34. Tiun ĉi problemon oni sukcesos solvi nur kiam la disdonado de manĝaĵoj okazos ekvilibre, kaj plie sen malŝparado.
  35. Ha, emfazindas, ke seriozaj kaj daŭripovaj praktikoj ankaŭ kontribuus al la solvo de tiu situacio.
  36. La asocioj devus kovri la deficitojn de la Asocio
  37. Nu, kion vi opinias pri transgenaj manĝaĵoj?
  38. Chi tio estas tro malgaje, kiam tre serioza demando pri estonteco de E-movado anstatauigas la demandon pri genra egaleco.
  39. Esperantio situas en danghero!!!
  40. Lau mi, la nuna situacio en E-movado similas al la situacio, kiam patro-ebriulo volas vendi pomalgrande familian valorojn, por ke lia vivo restas kiel antaue.
  41. »tre serioza demando pri estonteco de E-movado anstatauigas la demandon pri genra egaleco« 
  42. La grupo de TEJO [ https://www.tejo.org/en/tejo-sercas-partnerajn-organizojn-por-projekto-pri-genra-egaleco/ ] uzas "genron" en la titolo, sed poste parolas nur pri seksismo.
  43. Ĉu vi eble intencis diri la kontraŭon: »tre seriozan demandon pri estonteco de E-movado anstataŭigas la demando pri genra egaleco«?
  44. The Beginning and the End - Ibn Kathir - Volume I, also the Koranic commentary of the same author
  45. Ne superflua, ĉar dum seksoj estas biologiaj, genroj ne nepre estas.
  46. Do diru finfine kion signifas "genro", laŭ vi.
  47. Adapted from A History of God, Karen Armstrong
  48. Adapted from No god but God, Reza Aslan
  49. Sinonimo de [i]socia[/i] sekso. Sed la vorto "sekso" sole signifas ion biologian.
  50. Tio ne multe helpas. 😉
  51. Drower, E.S. The Peacock Angel.
  52. »Ĉu ankaŭ tre serioza demando pri la estonteco de la Esperanto-movado ne estas genra egaleco?« 
  53. ĉu tiu nombro restu la sama ĝis 2050?
  54. Ĉu vi do opinias, ke la grupo de TEJO pri genra egaleco okupiĝas ekzemple pri plenigo de oficialaj dokumentoj?
  55. Kompreneble ke ne, TEJO ne estas nacia asocio kaj la celoj de tiu interesgrupo rilatas al Esperanto-movado kaj al partoprenado de internaciaj neesperantistaj por-egalecaj kunvenoj.
  56. Nenio nacia miakone.
  57. kaj forestu per tiu pasintecemo de la homaj rajtoj kaj de la valoroj kaj de la celoj de UN?
  58. Ŝajnas ke vi, kiel la granda plimulto, ne vidas diferencon inter "sekso" kaj "genro", krom ke "genro" ial ŝajnas pli moderna.
  59. Kaj pli taŭga en oficialaj dokumentoj.
  60. Li insistas